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100			_aNavarro Velásquez, Blandy Leticia _eAutor
245			_aICONOGRAFIA Y SIGNIFICADO DEL VESTUARIO TRADICIONAL DEL GRUPO ETNICO DEL AREA MAM Y SU RELACIÓN CON LA COSMOVISIÓN MAYA/. _cBlandy Leticia Navarro Velásquez. _hImpreso
264			_aCobán, Alta Verapaz: _bUniversidad de San Carlos de Guatemala, Centro Universitario del Norte, Carrera de Trabajo Social _c2006
300			_a120 p.: _bIlustraciones, gráficas. _c28 cm;
300			_cPDF
336			_2rdacontenido _aTexto _btxt
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502			_aTesis de grado _bCarrera de Trabajo Social, _cUniversidad de San Carlos de Guatemala, Centro Universitario del Norte, Carrera de Trabajo Social _d2006 _oTTS 0015 A _eTTS 0015 A
520	1	4	_aEl área geográfica de distribución de la étnia Mam, abarca parte de los departamentos de Huehuetenango, Quetzaltenango y San Marcos en Guatemala. En el área de distribución de la étnia Mam al año 2004, se identificaron un total de catorce diferentes vestimentas tradicionales, once femeninas usadas en doce municipios y tres masculinas usadas en tres municipios. Sobresale con mayor diversidad de vestimentas tradicionales el área de Huehuetenango con nueve, equivalentes al 64.3% del área Mam, siete de las once femeninas del área Mam equivalente al 63.6%, y dos de las tres masculinas equivalente al 66.3%. El área de Quetzaltenango es el segundo en diversidad con tres de las catorce equivalente al 21.4%, con dos femeninas y una masculina. El área de San Marcos es la menos diversa, solo cuenta con vestimentas femeninas, con dos de las catorce que equivalen a 14.3% de la diversidad general y 18.2% de la diversidad femenina. Los íconos identificados con sus variantes en los diversos vestuarios tradicionales son veinticinco. En la vestimenta femenina figuran los veinticinco, veintiuno en huipiles, diecinueve en cortes, y diecisiete en fajas. En la vestimenta masculina figuran dieciséis, de las cuales figuran trece en camisas, seis en pantalones, siete en bandas, y cinco en tzutes. Los componentes con mayor diversidad de íconos son el huipil de San Juan Atitán, corte de Ixtahuacán, corte y faja de San Pedro Sacatepéquez, la camisa de Todos Santos, los pantalones y bandas de San Martín Sacatepéquez. Las vestimentas más diversas en iconografía son San Juan Atitán, Ixtahuacán y San Pedro Sacatepéquez. Los íconos diferenciados tienen relación especialmente con el Universo (sol, luna, Venus , puntos cardinales), la divinidad creadora (dioses, serpiente emplumada, árbol de la vida), con la naturaleza (las plantas, maíz, árboles, flores, hojas, animales diversos), la autoridad y conocimiento; su integración constituye una manifestación de la Cosmovisión Maya. La diversidad de colores usados en la vestimenta, incluyendo los cinco colores cósmicos, suman dieciocho en el área Mam; el grupo femenino usa los dieciocho y el grupo masculino ocho. De los colores cósmicos dominan el rojo y el negro en fondos y en íconos. Respecto de los otros colores, es muy frecuente y universal el uso del lila o morado además el celeste y el rosado. El vestuario más diverso en el uso de colores es el de San Juan Atitán, en el que se acentúa los colores cósmicos es el de Santiago Chimaltenango y la única prenda en la que resalta el color amarillo es el corte de San Pedro Sacatepéquez. En tanto que en otros municipios predomina el negro en cortes y el rojo o corinto como variante de este último. Respecto al significado de la iconografía contenida en los vestuarios del área Mam, la generalidad de la población que usa o elabora prendas de vestir no posee conocimiento al respecto. Los municipios que presentan niveles altos de uso de la vestimenta tradicional que varían entre 92% a 100% en el grupo femenino Ixtahuacán, Colotenango, Santiago Chimaltenango, San Juan Atitán y Todos Santos C., y entre 83% a 95% en el grupo femenino San Juan Atitán y Todos Santos Cuchumatán.
650	1	4	_2LEMB _xTrabajo Social _xMam _xVestimentas femeninas _xTodos los santos _xÍconos _xDiversidad _xCulturas
700			_aIng. Sergio Miguel Godínez _eAsesor
856			_uhttps://drive.google.com/file/d/1JTvtfkRasdl20Vtlkk_bka-wA41UVubC/view _yPDF _zUn ejemplar en línea.
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