Detalles MARC
| 000 -LEADER |
| campo de control de longitud fija |
04807nam a22003257a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
| campo de control |
TTS 0015 A |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
| campo de control |
gtcocun |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
| campo de control |
20260323195403.0 |
| 006 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA--CARACTERÍSTICAS DEL MATERIAL ADICIONAL |
| campo de control de longitud fija |
a||||gr|||| 00| 0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
| campo de control de longitud fija |
260323b2008 gt ||||| m||| 00| 0 eng d |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
| Centro catalogador/agencia de origen |
gtcocun |
| Lengua de catalogación |
SPA |
| Centro/agencia transcriptor |
gtcocun |
| Normas de descripción |
RDA |
| 041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
SPA TTS 0015 A |
| 084 ## - OTRO NÚMERO DE CLASIFICACIÓN |
| Número de control del registro de autoridad o número normalizado |
TTS 0015 A |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
| Nombre de persona |
Navarro Velásquez, Blandy Leticia |
| Término indicativo de función/relación |
Autor |
| 245 ## - MENCIÓN DEL TÍTULO |
| Título |
ICONOGRAFIA Y SIGNIFICADO DEL VESTUARIO TRADICIONAL DEL GRUPO ETNICO DEL AREA MAM Y SU RELACIÓN CON LA COSMOVISIÓN MAYA/. |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Blandy Leticia Navarro Velásquez. |
| Medio |
Impreso |
| 264 ## - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
Cobán, Alta Verapaz: |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Universidad de San Carlos de Guatemala, Centro Universitario del Norte, Carrera de Trabajo Social |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2006 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
| Extensión |
120 p.: |
| Otras características físicas |
Ilustraciones, gráficas. |
| Dimensiones |
28 cm; |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
| Dimensiones |
PDF |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
| Fuente |
rdacontenido |
| Término de tipo de contenido |
Texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
| Fuente |
rdamedio |
| Nombre/término del tipo de medio |
Computadora |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
| Fuente |
rdasoporte |
| Nombre/término del tipo de soporte |
Código en línea |
| Código del tipo de soporte |
cr |
| 502 ## - NOTA DE TESIS |
| Nota de tesis |
Tesis de grado |
| Tipo de título |
Carrera de Trabajo Social, |
| Nombre de la institución que otorga el título |
Universidad de San Carlos de Guatemala, Centro Universitario del Norte, Carrera de Trabajo Social |
| Año de obtención del título |
2006 |
| Identificador de la tesis |
TTS 0015 A |
| identificador de la tesis |
TTS 0015 A |
| 520 14 - RESUMEN, ETC. |
| Sumario, etc. |
El área geográfica de distribución de la étnia Mam, abarca parte de los<br/>departamentos de Huehuetenango, Quetzaltenango y San Marcos en Guatemala. En el<br/>área de distribución de la étnia Mam al año 2004, se identificaron un total de catorce<br/>diferentes vestimentas tradicionales, once femeninas usadas en doce municipios y tres<br/>masculinas usadas en tres municipios.<br/><br/>Sobresale con mayor diversidad de vestimentas tradicionales el área de<br/>Huehuetenango con nueve, equivalentes al 64.3% del área Mam, siete de las once<br/>femeninas del área Mam equivalente al 63.6%, y dos de las tres masculinas equivalente al<br/>66.3%. El área de Quetzaltenango es el segundo en diversidad con tres de las catorce<br/>equivalente al 21.4%, con dos femeninas y una masculina. El área de San Marcos es la<br/>menos diversa, solo cuenta con vestimentas femeninas, con dos de las catorce que<br/>equivalen a 14.3% de la diversidad general y 18.2% de la diversidad femenina.<br/><br/>Los íconos identificados con sus variantes en los diversos vestuarios tradicionales<br/>son veinticinco. En la vestimenta femenina figuran los veinticinco, veintiuno en huipiles,<br/>diecinueve en cortes, y diecisiete en fajas. En la vestimenta masculina figuran dieciséis, de<br/>las cuales figuran trece en camisas, seis en pantalones, siete en bandas, y cinco en tzutes.<br/><br/>Los componentes con mayor diversidad de íconos son el huipil de San Juan Atitán, corte<br/>de Ixtahuacán, corte y faja de San Pedro Sacatepéquez, la camisa de Todos Santos, los<br/>pantalones y bandas de San Martín Sacatepéquez. Las vestimentas más diversas en<br/>iconografía son San Juan Atitán, Ixtahuacán y San Pedro Sacatepéquez. Los íconos<br/>diferenciados tienen relación especialmente con el Universo (sol, luna, Venus , puntos<br/>cardinales), la divinidad creadora (dioses, serpiente emplumada, árbol de la vida), con la<br/>naturaleza (las plantas, maíz, árboles, flores, hojas, animales diversos), la autoridad y<br/>conocimiento; su integración constituye una manifestación de la Cosmovisión Maya.<br/><br/>La diversidad de colores usados en la vestimenta, incluyendo los cinco colores<br/>cósmicos, suman dieciocho en el área Mam; el grupo femenino usa los dieciocho y el grupo<br/>masculino ocho. De los colores cósmicos dominan el rojo y el negro en fondos y en íconos.<br/>Respecto de los otros colores, es muy frecuente y universal el uso del lila o morado<br/>además el celeste y el rosado. El vestuario más diverso en el uso de colores es el de San<br/>Juan Atitán, en el que se acentúa los colores cósmicos es el de Santiago Chimaltenango y<br/>la única prenda en la que resalta el color amarillo es el corte de San Pedro Sacatepéquez.<br/>En tanto que en otros municipios predomina el negro en cortes y el rojo o corinto como<br/>variante de este último.<br/><br/>Respecto al significado de la iconografía contenida en los vestuarios del área Mam,<br/>la generalidad de la población que usa o elabora prendas de vestir no posee conocimiento<br/>al respecto.<br/><br/>Los municipios que presentan niveles altos de uso de la vestimenta tradicional que<br/>varían entre 92% a 100% en el grupo femenino Ixtahuacán, Colotenango, Santiago<br/>Chimaltenango, San Juan Atitán y Todos Santos C., y entre 83% a 95% en el grupo<br/>femenino San Juan Atitán y Todos Santos Cuchumatán. |
| 650 14 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
| Fuente del encabezamiento o término |
LEMB |
| Subdivisión general |
Trabajo Social |
| -- |
Mam |
| -- |
Vestimentas femeninas |
| -- |
Todos los santos |
| -- |
Íconos |
| -- |
Diversidad |
| -- |
Culturas |
| 700 ## - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
| Nombre de persona |
Ing. Sergio Miguel Godínez |
| Término indicativo de función/relación |
Asesor |
| 856 ## - LOCALIZACIÓN Y ACCESO ELECTRÓNICOS |
| Identificador Uniforme de Recurso |
<a href="https://drive.google.com/file/d/1JTvtfkRasdl20Vtlkk_bka-wA41UVubC/view">https://drive.google.com/file/d/1JTvtfkRasdl20Vtlkk_bka-wA41UVubC/view</a> |
| Texto de enlace |
PDF |
| Nota pública |
Un ejemplar en línea. |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
| Fuente de la clasificación o esquema de estantería |
Clasificación Decimal Dewey |
| Tipo de ítem Koha |
TESIS |
| Parte de la signatura que identifica el ejemplar (Parte del ítem) |
TTS 0015 A |
| Prefijo de la signatura |
Clasificación |
| Suprimir en OPAC |
No |
| -- |
TTS_0015_000000000000000_A |